笔趣阁 > 历史小说 > 东晋北府一丘八 > 第五千二百零七章 名号承继非本人

  刘裕深吸了一口气,继续说道:“能坐上高位,是要之前立了足够的功,证明有足够的能力,能让人服气。古之禅让,往往是前代的首领直接指定继承者,其实这就留下了隐患,因为还是一人说了算,这个首领若是有私心,就可以指定自己的子孙,指定自己的学生或者是亲信来接任大位,也同样会埋下隐患的。”

  刘敬宣笑道:“要是这个禅让不是由前任首领来指定,那这个让字又从何而来呢,寄奴啊,老首领的这些特权,还是需要的,他毕竟有威望,能服众,如果不是他来指定的话,谁又有这个资格呢?”

  刘裕想到了自己穿越前的人民共和国,若不是开国的那位伟人主动地设计了人民民主的制度,不搞父死子继的那套,也许自己也看不到想不到这世间还会有这样的制度,他沉声道:“坐天下的首领,并不是上天指定的,或者是由上任指定的,严格来说,他们手中的权力,是天下百姓,是全体人民给的,而这个权力,人民是可以随时收回的,也可以在到期之后,转给新的统治者。所以,决定新任统治者的,不是上任,而应该是天下的百姓,全体的人民!”

  刘敬宣瞪大了眼睛,他从没有听说过这样的说法,嘴里喃喃道:“人民,人民,这听起来好特别啊。我看过的书里没有这个说法,寄奴,这,这是你自己创造出来,以后准备称呼天下人的吗?”

  刘裕微微一笑,说道:“是的,黔首,百姓这些,并不能表现出天下人的权利和地位,这些只是被谎称受命于天,代天牧民的那些世袭统治者们,用以称呼民众的叫法,以后如果我需要建立一个人民至上的国家,那就得用人民来称呼天下人材是,阿寿啊,百姓并不是我们的牛羊,也不是供我们驱使的生产工具,他们和我们一样,是活生生的人,只不过因为从事的工作不同,而处于不同的分工罢了,军人将士负责打仗,而普通农夫们负责耕作,都是为了国家,也为了自己而服务,就算是手握权力的统治者也是一样,本质上,也是分工不同呢。”

  刘敬宣笑了起来:“这些说法,我可以接受,因为我信服你,你无论说什么做什么我都会跟随,但是天下人,恐怕没几个能接受的,别说是世家高门了,就算是你说的百姓,要让他们相信自己是人民,是和统治者一样的,你觉得他们自己会相信吗?”

  刘裕沉声道:“这就是需要启蒙,需要有个天下人相信的人,亲口来告诉他们这个道理,曾经的上古时期,天下人也都相信这王位,统治之权不是世袭的,而是要禅让的,首领老了,死了之后,是要换个年富力强的,能力出众的新首领,但没人相信这个首领一定得是老首领的儿子。”

  “从夏后启开始,搞起了这种受命于天的把戏,把本应该由部落众人推举,至少也是前任首领禅让给有德有能之士的传承,变成了家天下,这不就是从夏后启开始的历代统治者们,通过跟自己利益相关的部落祭司们,对族人,对百姓们进行的蛊惑吗?他这个部落可以世代传子传孙了,其他的部落也是有样学样,都跟着把部落大权交给了自己的子孙,而不是象以前的禅让,每个部落都会让祭司去跟族人们说,上任的首领是他们的守护神或者是上天派在人间的使者,是半神,是有神之血脉的,所以,这个血脉只有流传下去,才能不激怒上天众神。”

  刘敬宣喃喃道:“原来是这样,怪不得大禹死后,即使是指定了伯益为继承人,但天下的各部首领都去朝见夏启,而不是去见伯益,最后只能是启接任了首领,我还以为,这是天下人心所向,或者是因为大禹治水的大功劳,而甘心接受他子孙的统治呢。”

  刘裕叹了口气:“在大禹治水以前,天下的各部,是分散的,迁移的,就象现在草原之上,作为首领的大汗部落,单于部落,甚至都不一定能找得到那些臣服于自己的仆从部落,也制止不了部落间的攻杀。所以在大禹之前,恐怕天下诸侯,部落,都未必有很强的联系,只有因为那场大水,大禹走遍天下,结识了各部,也能号令他们,调动人力来治水,这也是作为天下共主的舜帝权威下降,最后只能禅让给大禹的原因,我想,在史书的背面,一定有很多阴暗的权谋交易,大禹若是真的要让伯益接位,那早应该培养伯益的权威,让各部信服才是,但事实上,天下几乎所有的部落,都是走上了父死子继的道路,这难道是巧合吗?”

  刘敬宣咬着牙,说道:“你的意思,是大禹其实就和曹操,司马懿等人一样,本人并没有篡权改朝,但实际上是做好了充分的准备,一切都安排好了,让这种篡权之事,由自己的儿孙来做?”

  刘裕正色道:“是的,他让启大权在手,有了足够的威望,杀了防风氏,攻灭其部落,以震慑那些有不臣之心的诸侯,然后在治水的过程中,让各部都相信首领应该世袭子孙,而不是推选外人接任,因为只有子孙的祭祀,才能称颂祖先的功德,而不是只有一个部落首领的名号。”

  说到这里,刘裕叹了口气:“从黄帝开始,一直到尧帝舜帝,史书上称的这些三皇五帝,动不动就是几百年,几千年的寿数?这可能吗?难道他们个个都是仙人?唯一的解释就是黄帝,尧,舜这些我们以为的圣君,其实就跟皇帝一样,只是统治者的名称而已,一个黄帝,可能就是占统治权的这个部落的统治者的称呼,可能先后有十几年,几十个黄帝执过政,但他们都没留下名字,因为他们全是禅让制下继承大权的部落首领,是前一个首领推举后一个首领上位的,并无血缘继承关系,所以,他们没有留下名字,只留下了黄帝,尧,舜这些名号!”