等到卢植叩首之后，心中又产生疑惑。
“为什么没有看到兵学之处？”他找人问道。
这时，旁边一个学生嘲笑道：“真当我们傻啊，其他东西你们这些外人汉臣，学了也要十年之后才能有效；兵学开放了，你们不是马上就知道我们的虚实了？”
“是啊，只有乙字班的人才有资格学习兵学。”
卢植觉得羞愧。
这些人说的是，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。
怎么可能贸然给外人查看？
就好比汉军如今已经是全无秘密。
只要给钱，外人就可以随便进去，窥视用兵之道，还有兵甲之密，哪还有保密的想法？
卢植想得很对，正是汉代混乱，机密丢失，用兵之道，加上武器技术在草原的扩散，导致一汉打五胡的场面再也没有了。
第一次出现了五胡乱华的场面。
要知道三国那么点人口，每家才几百万，争斗不休，还能北征乌桓，南平南蛮，东平山越。
其实就是内部机密丢失的重大弊端。
不过他很快就恢复了正常。
大儒就是大儒，只要我不尴尬，尴尬的就是别人。
好比后世的曾国藩，那就是这其中的集大成者。
随后他就虚心问道：“那该如何升到乙字班？”
这时，荀或走来，呵斥道：“你们不好好学习，在此做甚？”
“你们可知所笑这老者，他可是为了尔等父母祖辈之活，而曾经殚精竭虑？”
众人这才不笑，而是个个下跪道歉。
卢植赶忙扶起众人。
他知道这里的孩子，个个都是傲气非常，鼻孔朝天的。
这就像得到真传的那些学生，瞧不上别家的学说。
都是一样的。
诸子百家那时也是互相鄙视辱骂，拔剑乱砍的都不在少数。
纵横家自己内部学生互相砍杀那都是以一国之力来较量的。
“无妨，他们虽然话语粗鄙，但说的都是实情，是我鲁莽。”
“卢公想要学习这里的兵学，的确有些麻烦，需要先通过思之学，道之学，再经过三轮背景，每次都要考核，都要调查……”
荀或说了一遍。
卢植回想起，荀或和自己说扶住大汉时，也没有泄漏过这里的军事之学，军事部署，很显然，荀或也不能乱说，也处在被监视之中。
若是泄漏，必然有泄漏军机，有杀身之祸。
自古以来就是军中之事，最容易遭受杀身之祸。
“好吧，我去学。”卢植咬牙道。
他想知道兵学到底有何等博大精深。
因为归根到底，还是兵决定一切。
前面再好，野蛮人一来，草原人一上，都会被摧毁的。
很快他就去按照流程去上课了。
“兵为何有？”
“兵为*有。”
“兵非一人之兵，乃天下人之兵。”
“君非一姓之君，乃天下人之君。”
看到这些，卢植都能很容易接受。
“饿死不劫掠，冻死不拆屋。”
“兵不可害民。”
正听着，突然有人指着卢植道：“你这老厮，你带领无数大汉官兵，杀我们黄巾义民，罪孽深重！你该跪地忏悔，方能学习！”
很多人纷纷怒目以视。
这里可不是士子学堂，没人给卢植这个大儒，名臣尊重。
他们大半都是各地流民、黄巾聚集而来。
因此这里的学生，在发现卢植的真实身份后，那能有好脸色吗？
卢植叹气。
他的确指挥士兵镇压了黄巾，但并没有搞屠杀。
或者说还没有来的及就因为书生意气，得罪宦官，被罢免，而失去了兵权，这才沦落到此。
皇甫嵩是搞了屠杀，那也是为了朝廷，后来为了百姓也是奏请免粮一年。
“好了，之前是各为其主，如今都在师尊旗下学习，大家都是为了天下之民，若是自相戕害，又与之前之事何异？”师长在堂上呵斥。
然而团结如果是说说就有的话，也不会成为后世的大难题。
因此众学生也只是压下火气，个个都算好了，绝对不让卢植这个老家伙过关。
反正兵学是要实际操演的，不是做题就能过关的。
随后考试的时候来了。
“考题1：有一驾车，你是车夫，车子在一处街上奔行，前面是五个无视官府禁令，公然在直道大街上玩耍的权贵富家子弟，旁边是一个胡同，胡同内有一个贫民小孩在家门口玩耍，你驾车子的马匹突然受惊，正在狂奔，你该怎么做？是将车子拐入胡同，还是径直前行？”
看完这一个题后，卢植就呆了。
这是人做的题目吗？
太违背儒家圣人的仁义之道了。
谁忍心出这样的题目？
“抽剑杀马。”他想了想写了自己的答桉。
再转头看到其他学生的答桉。
很多人都写“不改道，呼喊小孩们让开，不让开就撞过去。”
没有一人写拐入胡同的。
卢植明白了，这是告诉大家，禁令就是禁令，其他选择都有解释，但你违背禁令就是死字。
又有一题：“有五个强盗，他们要分100块金饼，已知五个强盗足够聪明并且足够贪婪，如果分金饼时，都会尽量自己多分，而给其他人少分，但前提是要保命，如果分配方案，有超过半数人同意，就通过，如果有半数人不同意，就会被杀死。”
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“你是1号强盗，你要如何分配？”
“注意，强盗都希望保命的前提下，得到最多的金币，同时尽量杀死其他人。”
卢植看到这题目，心想怎么能假设圣人子弟是强盗？
随后他又想到了那些学习儒家学说的大贪婪之人。
可不是吗？
原来只有这样假设，才能想到应对他们的办法啊。
兵中最重要的，就是如何对付那些吸兵血的家伙啊。
足兵足饷，给足抚恤，看似艰苦可怕的战场，大汉儿郎仍然能所向无敌。
这个题目看似鄙陋，实际上蕴含极深。
这是在告诉自己，吸收兵血者内部是有勾连的，要做好利益分配他们才能动手。
比如分兵饷，最常用的一招就是一曲只有8成人，报十成人。
至于检查怎么办，找些乞丐凑数应付。
反正你不能天天在这里守着看吧？
这就是无懈可击的一招。
至少卢植暂时想不出来怎么破解。
这还是好的，听说有些只有三成人。
这样的队伍，朝廷还以为你有十成人，打仗制定战略目标，如何不败？
所以为将者要知道兵有多少。
可是朝廷却不知道，就以为你明明有那么多兵，却不敢动，这就是欺瞒皇上。
卢植重新思考这个问题，最后他仔细权衡后，给出一个答桉。
他拉拢另外两个人，给他们平分，于是给出了。
毫无疑问是错的。
等到考试结束，听到老师讲解时，他才恍然大悟。
还可以这样假设。
“我们要从后到前想，比如先想第5个强盗的想法。”
“他拥有最优势的地位：自己的性命绝对安全。”
“也有最劣势的地位：他的分配权在最后，很容易一个金饼拿不到。”
“所以他的优先选择就是，不管是神马方案我都反对，最后轮到四号时，他也反对，这样四号就必死。”
这时有学生反对道：“老师，最后只剩下2个人，那5号就是反对，四号也可以抽刀子互相砍杀，之前，是因为半数的人不同意，占据优势，所以杀人规则可以执行，现在只剩下两个人，他们就没有互相较量的优势了。”
“这位同学说的很好，所以这个题目加上一个设定，有一个机关，提前将所有人困在一个机关里，只要半数人的按下按钮，机关就会触发。”老师笑道。
同学点点头。
“如此一来，4号强盗的想法就很简单了，他必须保证前面3个人的分配方案，有人通过，他要保命优先。”
“无论是谁的方案，4号强盗都要赞成。”
总之，听着听着卢植只觉得头疼了……
他这才明白名家，逻辑，意味着什么。
这些东西才深刻地揭开了如何防止吸兵血，如何精巧地设计方法，防止士兵们吃不到饭。
太复杂，太精密了。
他并不知道，真正的设计要比这还麻烦。
然而这些都是无用的。
只有等到信息技术发达了，相对而言，才能减轻。
而且只明白这些逻辑也解决不了根本，但是能够缓和。
这就够了。
因为作战从来不是要让自己变得完美，而是只要比对方强一些就足够了。
让自己变得完美，那太难了。
接着思之学过关了。
本来卢植就是为了天下万民才去做官的。
他也不求名求财。
他对大汉的执念没有荀或那样深。
接着就是道之学。
然后他开始学习了兵之道。
让士兵明白为什么而战，让为将者明白，只有士兵自己发自内心的清楚战斗意义，这场战斗才能摧枯拉朽地获胜。
才能坚持住。
而不是一遇到事情就崩溃了。
士兵们会怕死，但当他们明白了后退之后，自己家人就会被屠杀被虐杀，他们哭着也会去死，崩溃了也会回来重新聚集。
这就是为何士兵往往能守城，而不能野战。
守城的意义，大家一看就懂：破城了，你家里的人就被屠杀劫掠了。
就这样简单。
所以守城时，一群从来没有训练过的普通人，借助城防，可以抵抗精锐训练过的士兵几十天，几个月，直到弹尽粮绝。
这年头甚至是好几年。
但出去野战就不同了。
“野战之中，士兵会想，我得保住命，才能回家，才能养老父母和孩子。”
“除非朝廷和将领让士兵明白，即便他死了，他家人也有很好的抚恤和奖励。”
“野战胜利，对士兵来说，有什么意义？有奖有罚，还是不够，还要告诉士兵，胜利是为了驱赶外敌，不让他们干扰我们生产，让我们的百姓能够顺利进行经济活动，让父母家人可以安心生活。”
“守护才是最大的动力。侵略别人，总是会有一种即便失败了，也要保住命的想法。”
“没人是傻子。单纯侵略他人却一无所获，只对将领有好处，有边功。”
“那我们想要开拓土地，又该怎么办了？”
“要告诉士兵，开拓了土地是为了安置家乡人，将土地分给士兵，这样他们就知道为什么而打仗了。”
卢植听得目瞪口呆。
好么，这太行山人真是一套一套的。
反正就是两句话：
太行山人说的都是对的。
如果不对，回头再看第一句话。
道之学，卢植也顺利过关了。
终于到了三轮背景调查。
卢植被调查得清清楚楚。
贫家子弟出身，年少好学，靠着求学成为海内名望之士。
自我奋斗的典型一代。
但是他有大量为官的经历。
“你对汉朝是什么看法？”
“你对当今皇帝什么看法？”
“你对下一代皇帝什么看法？”
“你认为汉朝什么时候会灭亡？”
卢植简直是被戳心窝子。
好在他已经适应了。
“汉承秦，凝聚人心，汇聚族群，功盖青天。”
“当今皇帝聪颖，但无恒心，贪图玩乐钱财。”
“下一代皇帝非人臣可说。”写到这里，他又擦去了。
重新写下：“下一代皇帝应该是皇嫡长子刘辨，他聪明好学，应该是一个好……”
又擦掉重写。
“刘辨年幼，没有世事经历，没有实践学习，又无重臣从头教导，注定无法做个好皇帝，被外戚、宦官、士人操控愚弄。”
“若是当今陛下能着力培养，或许会好……”
又擦掉：“不行，除非来此从头学习，不然难以改正任何弊端。”
在这里学过后，他才明白那些妄图让汉室中兴的想法，有多么可笑。
一个个不是治标不治本，就是缺少体系条例，也没有一个强有力的组织去执行和清理。
而再来一个朝代兴起，也不过是因为流民被杀光了，权贵也跟着覆灭大半，社会系统又能运转了，土地重新空出来了，赋税重新收集起来，又能集中起来兴兵开拓，对外作战。
就这样简单粗糙可笑卑劣的原因而已。
和太行山人这样博大精深，细致条理，从士农工商学兵同时发力来处置的方法相比，简直就是小孩子玩泥巴一样。
他写完自己的想法后，最后通过了。